Porque Esdras tinha preparado o seu coração para buscar a lei do Senhor e para cumprir e para ensinar em Israel os seus estatutos e os seus direitos.
Ed 7:10
O que a gente destaca disso aqui é que o imperador persa, ele foi benevolente com Israel. E quis enviar uma oferta para o templo, para o serviço do templo. E aí ele queria enviar alguém que conhecesse a lei de Deus para implementar ali o culto de Deus em Israel, para complementar as coisas que estavam faltando ser feitas, as coisas que faltavam ser restauradas, que eles estivessem colocando em ordem. Que aqui, lembra que a gente já passou aquela época do Zorobabel que construiu o templo? Então agora que o templo foi construído, ele tem que colocar ele em funcionamento. E o culto do Velho Testamento é um culto que tem sacrifício de animais, que tem o levita, que tem o sacerdote. E quem é que ali estava preparado para ensinar Israel a colocar tudo aquilo ali em atividade para obedecer à lei de Deus? Tinha que ser alguém que tivesse estudado a lei de Deus a vida toda.
E aí esse versículo Esdras 7:10 fala: porque Esdras tinha preparado o seu coração para buscar a lei do Senhor para cumprir, para ensinar a Israel os seus estatutos e os seus direitos. Ou seja, Esdras, preste atenção, Esdras está lá na Babilônia, vivendo como escravo. Ele não tem nenhuma perspectiva na vida dele toda de ele voltar a Israel, de ele voltar a ensinar lá em Israel, de fazer com que o culto aconteça, de fazer com que o templo funcione, de ensinar ao sacerdote como é que ia cada sacrifício, ensinar os levitas como é o trabalho deles. Ele não tinha essa perspectiva, mas o que é que ele fazia? Ele estudava a Bíblia. Então ele passou a vida toda estudando a palavra de Deus para estar preparado para um dia que a oportunidade acontecesse. E aí veio a oportunidade, ele foi chamado para exercer essa função ali em Israel reconstruído. De ensinar como o culto devia funcionar.
A questão é que a gente se coloca, é, às vezes você é um servo de Deus e você quer ser usado por Deus, mas enquanto você não recebe uma oportunidade, você vai se preparando, que nem ele. Ele está dizendo que ele preparou o seu coração para isso, tá? A vida toda ele ficou estudando, estudando, estudando, estudando. Aí chegou o momento, quem é que vai? Ah, tem um, conheço um herdeiro aqui, o cara sabe, envia ele, ele sabe, ele conhece a palavra de Deus, ele vai poder ensinar as pessoas a palavra de Deus. Então a gente assim, você, mesmo que você não tenha uma missão hoje, se você não tem um cargo hoje, você não tem um chamado hoje, mas hoje você se prepara para um dia futuro; quando Deus colocar na tua mão a missão, você está preparado. Então você, hoje você ora, hoje você estuda a palavra, hoje você busca a Deus, hoje você se coloca diante de Deus: Senhor, estou nas tuas mãos, eis-me aqui, eu sou teu servo, me envia para onde for necessário. E um dia vai acontecer ali, alguém vai te chamar falando: vamos comigo lá visitar uma pessoa que está precisando, vamos comigo lá no irmãozinho que está afastado. E aí, mas você antes, você ficou se preparando para você não ser pego, né, de surpresa, sem estar preparado.
Que nem lá, lembra o texto lá no evangelho, que Jesus trouxe três discípulos com ele, foi lá para o monte ver a transfiguração. Quando eles desceram do monte, estava lá uma discussão, uma confusão, os discípulos discutindo com os fariseus, e um homem que trouxe um filho dele, que estava endemoniado, e ele falou para Jesus: "Olha, eu pedi para os seus discípulos expulsarem e eles não conseguiram expulsar." Aí Jesus expulsou o demônio, né? Depois os discípulos de Jesus perguntaram para ele, né, no canto assim: "Senhor, por que é que a gente não conseguiu expulsar?" Ele falou:
"Esta casta só sai com oração e jejum. (Mc 9:29)"
Agora, o detalhe é o seguinte, que quando Jesus expulsou, Jesus não ficou orando e jejuando para expulsar. Quando ele fala assim, esta casta só sai com oração e jejum, é que a pessoa que expulsou tem uma vida de oração e jejum anterior, por isso que ela está preparada para expulsar. Então, assim como o Esdras estudou a Bíblia a vida toda para ele estar preparado para ensinar os outros quando ele foi chamado para ensinar, assim também a gente, como servo de Cristo, tem que estar se preparando para o dia que aparecer a oportunidade, a gente estar preparado e não acontecer o que aconteceu lá com os discípulos de Jesus que não conseguiram fazer a obra ali, né?
Então esses que não conseguiram expulsar, provavelmente eles, se eles oraram e jejuavam, eles oravam e jejuavam muito pouco, né? Menos do que o necessário, né, para estar preparado para a obra ali. [Lembra que] eles não aguentaram orar durante uma hora. Aí Jesus reclamou com eles, né?
Então existem assim coisas que são necessárias nós fazermos como servo de Deus, que eu tenho que estar me preparando.
Como é que assim, como é que você, a pessoa que não tem costume de orar muito tempo, como é que ela vai chegar nessa capacidade de orar uma hora? Vai aos poucos. Não, você hoje ora 5 minutos, amanhã você já ora 10 minutos, semana que vem você ora 15 minutos, aí você vai aumentando aos poucos e um dia você vai conseguir ficar uma hora orando. Um dia você vai conseguir jejuar mais tempo. Hoje você jejua só 3 horas, aí daqui uma semana você jejua 6 horas, daqui a um mês você jejua metade do dia, aí daqui algum tempo você vai conseguir jejuar o dia inteiro, né, para esse preparo aí necessário.
E aí, então quando [Esdras] foi chamado, já estava preparado para ir. E ele juntou um monte de gente ali, inclusive ele chamou mais levitas, sacerdotes, para ajudar no culto. Mas o caminho da Babilônia até Israel é um caminho perigoso. No caminho tem bandidos, tem assaltantes, pessoas que tentavam roubar. A Babilônia fica agora onde? Que país é a Babilônia? Hoje é o lugar onde hoje é o Iraque. E aí, só que ele, o Esdras, ele falou para o rei: ó, Deus vai nos proteger, quem está com Deus está tranquilo. Então, por ele já ter dito isso, ele não pediu proteção, não pediu para o rei mandar soldado nenhum com eles. E aí, no versículo 21, o que é que ele diz?
Então apregoiei ali um jejum junto ao rio Ahava para nos humilharmos diante da face do nosso Deus, para lhe pedirmos caminho direito para nós e para nossos filhos, para toda a nossa fazenda.
Ed 8:21
E aí então ele faz um jejum para pedir a proteção a Deus. Na leitura do capítulo, a gente vai ver que Deus atendeu a sua oração e não aconteceu nenhum problema com a caravana até chegar a Israel.
Como a gente já falou lá no capítulo 7 sobre preparo do servo de Deus, aqui também a gente pode continuar falando, né? Sobre essa questão do preparo, a gente citou o que Jesus falou: esta casta de demônios só sai com oração e jejum. Então, quando Jesus fala isso, ele disse que o jejum tem que ser um costume do crente, um costume. E qual o sentido do jejum? Aqui no versículo 21 já aparece um dos sentidos do jejum, né? Para nós nos humilharmos diante de Deus. É que o jejum é o seguinte: quando você tem um assunto em oração a Deus, um assunto que é tão urgente, que é tão necessário, tão importante, que você vai parar tudo que você está fazendo para você orar a Deus. E aí você vai passar 6 horas em oração, metade do dia em oração, e como você está concentrado na oração, por isso você não come. O jejum não é você apenas parar de comer por parar de comer. O jejum da Bíblia, ele está sempre associado à oração. Jejum sem oração, você está só passando fome, está só parando de comer. Isso aí não tem valor nenhum. O valor do jejum da Bíblia é quando ele está associado à oração, com propósito de oração. Exatamente, está sempre junto com oração, porque ele é simplesmente a consequência da oração. Você falou assim: eu vou passar esse dia orando a Deus. Então por isso que você não come, porque você está concentrado orando a Deus. Não é "vou fazer uma greve de fome para Deus me atender". Não, não é isso. É porque você se dedicou àquilo ali, se dedicou àquele assunto da oração.
Como a gente vai ver em breve no livro de Ester, onde tem exatamente isso, o jejum praticamente como sinônimo de oração. Ela falou: "ore por mim, né, jejue por mim. Que eu vou encontrar com o rei, mas eu não sei se o rei vai me receber". Ester pede isso para as amigas dela, para jejuarem por ela. Então o jejum praticamente como sinônimo de oração. E lá no Sermão da Montanha, que chama atenção o seguinte, lá em Mateus 6, versículo 16, fala assim:
"quando jejuardes, não vos mostreis contristados como os hipócritas, porque desfiguram o rosto para que aos homens pareça que jejuam. Em verdade vos digo que já receberam o seu galardão. Porém tu, quando jejuares, unge a cabeça e lava o rosto, para não pareceres aos homens que jejuas, mas sim a teu Pai que está em oculto. E teu Pai que vê o que está oculto te recompensará."
Mt 6:16-18
Eu chamo atenção ao seguinte: que a gente tem um texto dentro do Sermão da Montanha de Jesus com instruções sobre jejum. Porque tem muitas pessoas que são evangélicas hoje que, além de não praticar o jejum, ainda desprezam isso, dizendo que é uma coisa lá do Velho Testamento e tal. Não, mas se está no Sermão da Montanha, é porque é Novo Testamento e é para praticar hoje. E Jesus fala para os discípulos dele: quando vocês jejuarem, vocês vão fazer dessa forma. Ou seja, Jesus esperava que eles jejuassem. De vez em quando, regularmente, né, como ele falou lá no episódio do rapaz endemoniado, que não conseguiram expulsar o demônio.
E a gente vê eles jejuando regularmente num episódio aqui no livro de Atos,
Atos capítulo 13, versículo 2: Servindo eles ao Senhor e jejuando, disse o Espírito Santo: Separai-me agora Barnabé e Saulo para a obra a que os tenho chamado.
Eles não estavam lá em Atos 13, a igreja de Antioquia não estava jejuando por nenhum propósito específico, estavam jejuando por costume. É um costume daquela igreja jejuar. De repente eles jejuavam toda semana, todo domingo, todo dia de culto, uma vez por semana, não sei. Mas aqui ele está descrevendo que eles tinham o costume de jejuar. Aí nessa igreja onde eles tinham costume de jejuar, houve ali uma manifestação do Espírito Santo chamando Paulo e Barnabé para a obra missionária. Então a igreja, além do poder que nós vimos, né, da questão de expulsar o demônio, além da questão do costume de se dedicar a Deus, a igreja que tem costume de jejuar, ela tem uma sensibilidade para Deus, para a direção de Deus, que pode ser maior do que a sensibilidade daqueles que não jejuam. Está ali aquela igreja toda jejuando junto. E aí, neste momento, o Espírito Santo atua ali, direciona: vão Paulo e Barnabé que vão para a obra missionária. Então assim, existe um benefício, não é uma coisa à toa. O jejum tem benefícios para nós crescermos espiritualmente, nossa comunhão com Deus, nossa dedicação a Deus, e por que não dizer também nossa sensibilidade a Deus, que é o que está mostrando aqui, né?
Certo, então apareceu lá esse costume também lá no livro de Esdras, no capítulo 8. E ao jejuarem, Deus atendeu a oração e eles conseguiram fazer a viagem em tranquilidade. Mais algum comentário sobre Esdras 8?
Tive vergonha de pedir exército e cavaleiros para nos defenderem do inimigo no caminho, porquanto já ali havíamos dito: A boa mão do Senhor, do nosso Deus, é sobre todos os que o buscam para o bem deles, mas a sua força e a sua ira é contra todos os que o abandonaram.
Ed 8:22
Está aqui escrito. Sim, teve vergonha. É, ele, porque ele tinha dito que Deus ia salvar eles, Deus ia proteger eles. E aí então ele não pediu proteção, não pediu exército para proteger. Porque o João Batista respondeu assim: o homem não pode receber alguma coisa, coisa alguma, se não for dada pelo céu. Então tudo que você tem nesse mundo é uma concessão de Deus para você, apenas você não está enxergando. A pessoa às vezes ela é mal-agradecida, ela não enxerga a obra de Deus, ela não crê que Deus está no controle de todas as coisas. Mas se ela entendesse isso, ela reconheceria, né? Porque se Deus está no controle de todas as coisas, Deus está no controle das coisas que te concederam o que você tem hoje, seu trabalho, a sua herança, aquilo que você tem. Mesmo que seja uma coisa que você construiu, quem é que te deu força para construir? Quem te deu oportunidade? Quem é que te deu os clientes para sua loja? É tudo, tudo é concessão de Deus, né? A gente tem que abrir nosso coração para agradecer a ele nisso aí.
Como a gente já falou, existe neste mundo, por ser um mundo caído, por ser um mundo corrompido, o sofrimento faz parte deste mundo. Jesus veio para salvar este mundo. Ele vai criar um novo céu e nova terra onde não existe mais sofrimento. Enquanto isso haverá, mesmo que você seja bom, mesmo que você seja servo de Deus, mesmo que você faça tudo certo, você está sujeito neste mundo a passar por sofrimentos, passar por problemas, por tribulações. No mundo tereis tribulações, Jesus falou. Então não é assim para eu ficar questionando a Deus tudo, porque como Jesus falou: se fosse por isso, Deus já tiraria a gente do mundo. Só quando Deus tirar do mundo que você não vai ter mais isso. Mas se você ainda está nesse mundo, é porque Deus tem uma obra a fazer neste mundo por meio de você, que é servo dele. Você tem um chamado de Deus nesse mundo para você cumprir, um chamado para você cumprir na sua família, no seu emprego, na sua vizinça, na sua comunidade, na sua igreja. Você tem uma obra para você fazer, por isso que você está aqui. Então é um chamado, é uma missão. Você acha que assim, soldado na guerra, ele não sabe que pode sofrer, pode sofrer um ferimento, pode levar uma bala? Então ele já vai para a missão sabendo que o sofrimento faz parte da missão. Então a nossa continuidade neste mundo é uma missão que Deus está nos dando. Se você ainda está nesse mundo, é porque você ainda tem uma missão da parte de Deus aqui. E nessa missão, o sofrimento faz parte. Neste mundo ainda, até Jesus criar novo céu e nova terra, o sofrimento faz parte. Não é para ficar questionando toda hora: "ai, Deus, isso é castigo de alguma coisa? Por que, meu Deus, eu sou teu servo, por que está acontecendo isso?". Não cabe esse tipo de questionamento.
Nós lemos Esdras 9, o capítulo 9, o capítulo 10, e depois daquele primeiro momento que Esdras chegou na cidade de Jerusalém, ele recebeu uma notícia desagradável, que ele descobriu que muita gente de Israel tinha se casado com mulheres estrangeiras. Lá no versículo 1, ele falou:
O povo de Israel não se separou dos povos dessas terras e seguiu as abominações dos cananeus, dos heteus, dos ferezeus, dos jebuseus, dos amonitas, dos moabitas, dos egípcios e dos amorreus. Porque tomaram das suas filhas para si e para seus filhos, e assim se misturou a semente santa com os povos destas terras, e até a mão dos príncipes e magistrados foi a primeira nesta transgressão.
Ed 9:1,2
E aí Esdras, quando teve essa notícia, descobriu ali que tinha muita gente que tinha casado com pessoas de outros povos. Ele rasgou as roupas e se assentou na casa dele. Ele ficou angustiado a ponto de arrancar os cabelos da cabeça, arrancar os cabelos da barba, né, no versículo 3. Ele começou a orar a Deus e nessa oração ele não ficou sozinho. Outras pessoas que também não concordavam com aquilo, quando viram ele começando a orar, pedir perdão a Deus, se angustiavam por causa desse pecado, também se juntaram a ele. Então veio um grupo, se tornou um grupo ali de oração junto com Esdras, realmente só para pedir perdão a Deus, né, só para se lamentar.
"Meu Deus, agora a gente acabou de voltar do cativeiro, acabou de voltar do cativeiro, e o povo já está se desviando de novo da palavra de Deus. Sendo que a gente foi para o cativeiro porque nós não tínhamos obedecido a Deus quando estava na terra. Aí Deus mandou a gente lá para o cativeiro da Babilônia, ficamos 70 anos lá e estamos acabando de voltar. Construímos o templo, estamos restaurando o culto, né? E aí descobre que muita gente do povo tinha se desviado nesse assunto aí de casar com mulheres estrangeiras." Então o Esdras ficou com o coração muito abalado com isso, né? Muito decepcionado com o povo e envergonhado diante de Deus. No versículo 6,
Esdras 9:6, ele fala exatamente isso: "Meu Deus! Estou confuso e envergonhado, para levantar a ti a minha face, meu Deus; porque as nossas iniquidades se multiplicaram sobre a nossa cabeça, e a nossa culpa tem crescido até aos céus."
É isso que o pecado faz, o pecado é uma vergonha. Quando você vai reconhecer diante de Deus o seu pecado, você fica assim, confuso e envergonhado. Para reconhecer o pecado. Interessante que o pecado não é dele, né? Então, porque ele, o Esdras, como líder do povo, ele tem que ter um coração assim que lamenta pelo povo, não é só por ele, porque o ministério dele é a serviço do povo de Deus. Então, quando o povo de Deus erra, ele também se lamenta junto. Ele não fica assim insensível: "Não, eles pecaram, não eu." Nada disso, né? Tem uma solidariedade ali, né? Porque a ruína do povo é a ruína de todo mundo. E no povo de Deus tem uma questão de que se alguém ali no meio começa a errar, aquilo ali contamina os outros. Se deixar, todo mundo está fazendo. Então começaram a ter esse mau costume, essa desobediência de casar com as mulheres que Deus tinha proibido de outros povos, porque ao casar com essas mulheres que não adoravam o Deus de Israel, elas iriam começar a desviar o povo da adoração de Deus e fazer adorar os outros deuses, os deuses dessas mulheres. Assim como aconteceu com Salomão. Salomão casou com milhares de mulheres e algumas dessas mulheres adoravam outros deuses, e elas ficaram reclamando com Salomão: "ah, não tem um altar aqui para o meu deus, tem que construir um altar para o meu deus". Ele começou a construir os altares dos deuses das esposas de Salomão, entendeu? Aí é a mesma coisa, o que aconteceu com Salomão vai acontecer com o homem de Israel ali, que a esposa dele tem o deus dela e ela reclamando: "mas tem que ter a estátua aqui do meu deus na nossa casa, não tem estátua aqui, eu quero a estátua do meu deus". Então aí eles começaram a contaminar o próprio lar deles com essa adoração aí.
Agora repara o seguinte, esse José lá no Egito, ele não tinha opção, né? Ele está lá no Egito, só tem as mulheres egípcias, né? É diferente do Sansão, né? Sansão, que você botou a história lá no nosso grupo, Sansão, ele está no meio de Israel, tinha muitas mulheres israelitas para ele casar, mas ele decidiu casar com a filisteia. Então assim, ele que escolheu se desviar. E aí teve vários problemas que foram causados por causa disso, problema dele com filisteia. E também eles aqui, esse povo aqui na época de Esdras, não é que não tinha nenhuma mulher; que nem José, José não tinha nenhuma mulher para ele casar a não ser que estivesse no meio dos egípcios, ele é o único hebreu lá, tudo bem, é uma coisa. Mas esse povo aqui na época de Esdras tinha as mulheres israelitas para eles casarem, não precisava casar com mulher de fora. Eles casaram porque quiseram, certo? Só para fazer aliança? Pode ser também, é possível. É possível que se dizem para fazer aliança. O fato é que Deus proibiu. E também outra questão aí de José, é que José casou com a egípcia, mas a história de José é antes da lei, antes da lei de Moisés. Essa proibição de casar com essas mulheres desses povos veio na lei de Moisés. Então é depois, depois que o povo já saiu do Egito, que está na terra de Canaã, no deserto, na trajetória indo para Canaã, Deus dá a lei dele. Nessa lei ele proíbe se casar com esses povos. Por quê? Deus fala na lei exatamente isso, fala que se vocês casarem eles vão desviar vocês da fé. Olha só o problema, você crê no Deus da Bíblia, certo? A sua esposa crê em outro deus. Quando nascerem os filhos, vocês vão criar eles para onde? Vão criar eles com qual fé? Vai adorar qual deus? É um problema, né? Vocês vão levar eles em qual culto? Vai levar no culto do seu Deus ou do deus da sua esposa? Vai levar em qual religião? Vai criar com quais valores? É bagunça, não dá certo esse negócio de casar com uma pessoa assim de outra religião. É muito complicado para o povo de Deus. Então ali na época lá de Esdras tinha uma lei sobre eles proibindo isso.
E aí Esdras vai orando, orando, se arrependendo, né, pedindo perdão, que Deus perdoasse o povo, vai se juntando outras pessoas a ele nessa oração. E a gente tem um resultado dessa oração aqui, né, no final do capítulo 9. Capítulo 9 é só oração, ele só lamenta que o povo, depois de tudo que aconteceu, o povo acabou de voltar do cativeiro, o povo volta a cometer esse pecado aí de casar com mulheres estrangeiras. Aí no 10, no capítulo 10, é que tem o resultado. Pode ler aí o 10:1, capítulo 10, versículo 1:
"E, orando Esdras, e fazendo confissão, chorando e prostrando-se diante da Casa de Deus, ajuntou-se a ele de Israel uma mui grande congregação de homens, de mulheres e de crianças; porque o povo chorava com grande choro."
Ed 10:1
Então, olha só, você está orando sobre um assunto, né, está se arrependendo do pecado do povo, você continua orando, orando, orando, e nisso que você está orando começou a juntar as pessoas, né? Então a gente pode entender isso como a resposta da oração, né? Você está orando sobre aquele assunto ali e vêm juntando outras pessoas com o mesmo sentimento. As pessoas vinham para Esdras chorando, se arrependendo também. Então houve ali um avivamento no meio do povo, deles se arrependerem desse pecado aí, dessa transgressão da lei; eles se arrependerem dessa transgressão da lei de terem casado com mulheres estrangeiras.
Então, começou com Esdras orando sozinho, depois foram juntando os anciãos em volta de Esdras, depois foi juntando todo o povo ali em volta do lugar onde Esdras estava orando, todo mundo ali se arrependendo, chorando, confessando o pecado. Então a gente pode entender que essa resposta do povo já é obra de Deus, né? Em que você pede a Deus uma solução para o problema, e Deus traz a solução tocando no coração das pessoas para que se arrependessem. E aí, então, o texto de Esdras está descrevendo que a resposta foi essa: o povo também se arrependeu, se arrependeu disso aí.
E a solução do povo, a gente vai ver na continuação do capítulo 10; eles, no versículo 3, falam:
Agora, pois, façamos concerto com o nosso Deus, de que despediremos todas as mulheres e tudo o que é nascido delas, conforme o conselho do Senhor e dos que tremem no mandado do nosso Deus; e faça-se conforme a lei.
Ed 10:3
Então, a solução foi: vamos nos divorciar dessas mulheres estrangeiras com quem nós casamos. E também, se tiver filho, também vamos nos separar delas e dos filhos delas. A gente lendo essa solução, a gente acha assim bem radical, bem forte, bem pesado. Mas eu tenho que entender o seguinte: que, no caso, não é nem o sentido de divórcio, não é o divórcio; é uma anulação de um casamento que não deveria ter acontecido. Porque se tinha a lei de Deus ali sobre Israel, lá no Velho Testamento, proibindo esse casamento, então esse casamento não era para acontecer. O casamento acontecendo, para que eu me torne conforme a lei de Deus, eu tenho que anular esse casamento. Então anularia este casamento porque ele não era para ter acontecido.
Que nem quando tem as proibições lá de Levítico, que não pode casar com irmão, não pode casar com tio, não pode casar com pai, etc., essas coisas. Nem com meio-irmão, né? Meio-irmão é alguém com quem um pai ou uma mãe compartilha, mas tem o pai ou a mãe diferente; é só metade dos pais que é igual. Às vezes, vamos supor que acontecesse de uma pessoa que casou com outra e só depois que casou descobriu que é meio-irmão. Não, depois descobriu que é o mesmo pai. Aí o que é que tem que fazer? Tinha que anular o casamento, porque pela lei não podia ficar casado meio-irmão. Então não é que você se divorciou, não; estou anulando o que não era para ter acontecido. Então está nesse nível aí: é uma coisa que não era para ter acontecido, então vamos anular isso.
E além dessa questão, como a gente lê lá no livro de Malaquias, Deus reclamando que eles se afastaram das esposas israelitas. Lembra que eu falei que na época de Zorobabel e Josué os profetas são Ageu e Zacarias? E na época de Esdras e Neemias o profeta é Malaquias. Lá em Malaquias, capítulo 2, ele fala que estavam acontecendo divórcios de israelitas. E aí isso lança uma luz sobre essa questão aí que Esdras encontrou. Vamos ler lá em Malaquias 2, último livro do Velho Testamento. Malaquias capítulo 2, versículo 11.
Judá foi desleal, e abominação se cometeu em Israel e em Jerusalém; porque Judá profanou a santidade do Senhor, a qual ele ama, e se casou com a filha de deus estranho. O Senhor extirpará das tendas de Jacó o homem que fizer isso, o que vela, e o que responde, e o que oferece dons ao Senhor dos Exércitos. E ainda fazeis isto: cobris o altar do Senhor de lágrimas, de choro e de gemidos; de sorte que ele não olha mais para a oferta, nem a aceitará com prazer da vossa mão. E dizeis: Por quê? Porque o Senhor foi testemunha entre ti e a mulher da tua mocidade, com a qual tu foste desleal, sendo ela a tua companheira e a mulher do teu concerto. Não fez ele somente um, sobejando-lhe o espírito? E por que somente um? Ele buscava uma semente de piedosos. Portanto, guardai-vos em vosso espírito, e ninguém seja desleal com a mulher da sua mocidade. Porque o Senhor, Deus de Israel, diz que aborrece o repúdio e aquele que encobre a violência com a sua veste, diz o Senhor dos Exércitos; portanto, guardai-vos em vosso espírito e não sejais desleais.
Ml 2:11-16
Então, olha só, quem está na mesma época de Esdras é Malaquias. Malaquias está reclamando de que os israelitas foram desleais com a mulher da sua mocidade. Foi desleal. Ela era mulher do teu concerto, ou seja, mulher que estava dentro da aliança de Deus, mulher de Israel, mulher que pertencia ao povo de Deus. Então essa passagem de Malaquias 2, ela lança uma luz sobre essa questão aí de eles casarem com mulheres estrangeiras, porque então sugere que muitos desses casos eram de um homem que era de Israel, primeiro ele casou com uma mulher israelita, e aí ele se separou dessa mulher israelita e casou com uma segunda mulher, e essa segunda mulher é que é estrangeira. Então esse texto de Malaquias lança essa luz para a gente entender a revolta de Esdras. Não é assim que ele chegou lá e a primeira esposa do homem era estrangeira; não, a primeira esposa dele era israelita, ele se separou da primeira esposa para ficar com uma mulher estrangeira, e uma mulher idólatra, que adorava outros deuses.
Então, esses casamentos que foram anulados por Esdras, em muitos casos, eram esses de que Malaquias está reclamando. Você foi desleal com a mulher da tua mocidade, aquela primeira esposa lá de quando você era jovem. Você tinha que ter continuado com a primeira esposa e não separar dela para ficar com outra mulher, e a segunda mulher ainda é idólatra. Entendeu? Então isso alivia a questão, né? Isso não quer dizer que a gente vá poder deduzir que todos os casos são exatamente esses, mas se a maioria dos casos foi assim, a gente fica menos chocado com a solução do divórcio das mulheres estrangeiras.
Agora, uma questão que a gente tem que colocar é o seguinte: a gente está dentro do Velho Testamento. Algumas coisas do Velho Testamento mudam quando chega no Novo Testamento. No Velho Testamento, lá em Deuteronômio 24, tem uma permissão para o divórcio, mas o Novo Testamento é mais rígido com isso. O Novo Testamento é mais contra o divórcio do que o Velho Testamento.
Deuteronômio 24 tem a questão da carta de divórcio. Eles podiam fazer uma carta para a mulher voltar para a casa do pai dela e tal, dizendo que "não, eu é que estou me divorciando, ela não fez nada de errado não", para também não ficarem pensando mal da mulher, né. Agora, na época de Jesus, eles começaram a abusar disso. Começaram a querer se separar da mulher por qualquer motivo. Tipo assim: a mulher um dia queimou a comida, "ah, separa aí, vou embora". Aí estavam discutindo qual seria o motivo que teria para se divorciar. Aí Jesus falou: nenhum, nenhum. O que Deus uniu não separe o homem. Se casou, é para ficar o resto da vida. Só se a pessoa morrer é que você pode casar de novo, na doutrina de Jesus, do Novo Testamento.
Então esse é um assunto que, quando passa do Velho para o Novo Testamento, o Novo Testamento é mais rígido que o Velho, porque o Novo Testamento é totalmente contra o divórcio. Você deveria manter o primeiro casamento o resto da sua vida; só se alguém morrer é que você pode casar com outro. E se a pessoa se separar, o outro fica sozinho; fica sozinho até a pessoa morrer ou volta para a primeira pessoa. É o que diz lá em 1ª Coríntios. Vamos lá, 1ª Coríntios, só para a gente não ficar com a ideia que está lá no Velho Testamento de que o divórcio era uma solução. Ali para Esdras foi, porque estava se tratando de uma transgressão da lei de Israel. Mas no Novo Testamento, a doutrina de Jesus e dos apóstolos é muito mais contra o divórcio do que no Velho. É mais difícil.
O casamento no Novo Testamento é uma coisa mais sagrada ainda. Já era sagrado antes, mas é mais sagrado porque no Novo Testamento, lá em Efésios, Paulo fala que o marido representa Cristo e a esposa representa a Igreja. O marido representa Cristo, a esposa representa a Igreja. Vai pensar assim: se o marido representa Cristo e a esposa representa a Igreja, quando é que eles deveriam se divorciar? Nunca, né? Porque a Igreja não tem que ter outro salvador, a Igreja só tem um salvador, a Igreja só tem um Cristo pelo resto da vida. Então assim, quando eu, sendo cristão, me divorcio, eu estou contradizendo aí essa palavra de Deus.
Não que a gente não vá considerar uns casos extremos, tipo assim: a mulher é casada com um homem que bate nela, que ameaça ela de morte. Nesse caso não é um caso normal, não é uma coisa que se aplica, porque existem prioridades, né? Casamento é uma coisa importante. Agora, se a sua vida está sendo ameaçada, aí é outra história, porque a vida tem um valor maior. Você preservar sua própria vida é um valor maior do que o casamento, embora o casamento seja importante.
Mas no Novo Testamento, assim, pela doutrina do Novo Testamento, o certo era cada pessoa casar uma vez e essa única pessoa ser a mesma pessoa o resto da vida. Lá em 1 Coríntios 7, está achando aí o capítulo 7, versículo 10 em diante? Ele fala assim:
Todavia, aos casados mando, não eu, mas o Senhor, que a mulher se não aparte do marido. Se, porém, se apartar, que fique sem casar, ou que se reconcilie com o marido; e que o marido não deixe a mulher.
1Co 7:10
Então aqui no Novo Testamento o negócio de divórcio é muito restrito. O Novo Testamento realmente é contra o divórcio. Você casou, fica com a pessoa. E se a pessoa for embora, você fica sozinho.
Aqui no 11:
se separar, fique sem casar ou se reconcilie com o marido, e o marido não deixe a mulher.
1Co 7:11
Mas ao dizer isso, a gente sempre tem que colocar o seguinte: nós pregamos o ideal da Bíblia, certo? Esse é o ideal. Sempre que estiver nesse contexto aqui de ensino da palavra, eu ensino o ideal da Bíblia. Agora, se alguma pessoa é cristã, membro da nossa igreja, e ela passa por essa situação aqui do divórcio, e ela ainda passa pela situação de querer casar de novo, não é para a gente ficar assim, né, condenando, diminuindo a pessoa.
Porque a gente está no Novo Testamento. No Novo Testamento, a prioridade é a misericórdia. No Velho Testamento, a prioridade era a justiça. No Novo Testamento, a prioridade é a misericórdia.
Então assim, eu ensino o certo. Aqui está o certo: o certo é uma pessoa só o resto da vida. Esse é o certo da Bíblia. Agora, se a pessoa não segue, é responsabilidade dela com Deus. Eu tenho que continuar amando essa pessoa, continuar respeitando ela, né? Eu posso aconselhar ela, mas se ela não seguir o conselho, é entre ela e Deus, né?
Não é para a gente ficar discriminando as pessoas que não conseguiram obedecer isso aí, porque também não depende só dela, né? Casamento, família, são uma construção coletiva. Não depende só de você. Você pode fazer tudo, fazer a sua parte; se o outro não quiser, o que adianta? Se a outra parte lá que está casada contigo não quiser seguir, você não tem culpa, né? Você fez a sua parte.
Mesma coisa seus filhos: você ensina aos seus filhos o caminho, mas se quando ele tiver consciência de escolher ele não quiser escolher a sua religião, a sua fé, ele é livre também. Você não pode obrigá-lo, né? Então também você não pode obrigar a pessoa a continuar contigo. Se a pessoa quer separar, vai embora, pode ir.
E aí, a continuação do versículo inclusive entra nessa questão do jugo desigual, porque a Bíblia assim, no Novo Testamento, proíbe: não case com quem não é do Senhor, não case com quem não crê.
Tá, mas se já está casado? Não, também não precisa se separar só por causa disso.
No Novo Testamento não é a mesma solução de Esdras do Velho Testamento. A solução de Esdras no Velho Testamento foi se separar, até porque a gente viu que tinha alguns casos em que a pessoa estava no segundo casamento dela: tinha casado com uma mulher de Israel e se separou dela para ficar com uma mulher estrangeira. Isso aí é lá em Esdras.
Agora, no Novo Testamento, ele fala o seguinte: não, você, mesmo se a pessoa com quem você casou não crê, você continua casado.
Aqui no versículo 12: Mas aos outros digo eu, não o Senhor: Se algum irmão tem mulher descrente, e ela consente em habitar com ele, não a deixe. E se alguma mulher tem marido descrente, e ele consente em habitar com ela, não o deixe. Porque o marido descrente é santificado pela mulher; e a mulher descrente é santificada pelo marido; doutra sorte os vossos filhos seriam imundos; mas agora são santos. Mas, se o descrente se apartar, aparte-se; porque neste caso o irmão ou irmã não está sujeito à servidão; mas Deus chamou-nos para a paz. Porque, de onde sabes, ó mulher, se salvarás o teu marido? Ou, de onde sabes, ó marido, se salvarás a tua mulher?
1Co 7:12-16
Então ele fala assim, você vê que o apóstolo Paulo no Novo Testamento tem uma solução diferente. Se o incrédulo quiser continuar casado com você, continua; não se separe não, continua no casamento. Quem sabe você ali seja uma influência para santificar o seu marido, a sua esposa ou os seus filhos. Quem sabe, né? Não é uma certeza absoluta, mas você pode ter uma boa influência para eles se converterem.
Porque também ali na Igreja de Corinto tinha acontecido o seguinte: duas pessoas estavam casadas, se casaram, e essas duas pessoas não criam em Jesus, não eram crentes. Mas uma dessas pessoas ouviu a palavra e se converteu, e a outra ainda não se converteu. Então essa pessoa que já era casada quando se converteu, ela tem que se separar do antigo esposo ou esposa que não é crente? Não. Só porque você se converteu não tem que se separar de quem estava casado antes. Já estava casado. Então casado está casado. Mesmo que seja o casamento lá, pagão, não importa, está casado.
Então aqui a orientação de Paulo é continuar casado, porque quem sabe você o converte, né? Então o Novo Testamento força mais para o lado de o casamento não ser quebrado nunca pelo cristão. O cristão vai fazer o máximo possível para manter o seu casamento. Agora, se o não-cristão que está casado com ele quiser se separar, deixa ele ir embora. Pode ir.
-
Catecismo Batista Ampliado. LOPES, M. (Org.).Versão 46 (29/07/2025), em edição.
TEXTO COMPLETO - https://bit.ly/CATECISMO-BATISTA-AMPLIADO
-
Eclesiologia: Doutrina Bíblica da Igreja. LOPES, M. Versão 43 (18/04/2025).
-
COLEÇÃO LOUVORES IA EM MP3 - https://drive.google.com/drive/folders/1QHVs4BoFuv3rvlAN_K4_F53_hnemo64r?usp=sharing
-
-
ÍNDICE COMPLETO DO CANAL E DO BLOG - https://bit.ly/INDICE-OIKO
-
Um Guia Seguro para o Céu. ALLEINE, Joseph - https://bit.ly/GUIA-ALLEINE
-
Pérolas para a vida. BLANCHARD, John. - https://bit.ly/PÉROLAS
-
Santidade, sem a qual ninguém verá o Senhor. RYLE, J. C. - https://bit.ly/SANTIDADE
-
15 mil textos de Teologia - https://bit.ly/ARQ-TEOLOGIA
-
Música da Introdução e Encerramento: Hino 188 do Cantor Cristão, “O Evangelho” - piano por Denise Falavinha - https://youtu.be/Gc9Et44A3VM?si=6FJpFbsVVPCYi87P
-
Os vídeos e postagens tem sido ajudados na sua composição pelo uso dos seguintes programas e sites: Metrificação de letras de músicas: Gemini, https://www.dicionarioinformal.com.br/rimas/ e Mureka. Imagens: Lovart AI. Músicas: Suno AI. Transcrição de áudios: Assembly AI. Gravação: OBS Studio. Edição: Kdenlive.
-
Contato e Chave-Pix para Ofertas: oikodomentousomatos@gmail.com
-
É totalmente livre, gratuita e incentivada a mais ampla impressão, distribuição,
cópia, armazenamento, divulgação, citação, pregação, estudo
e uso de todo o conteúdo, seja áudio, vídeo ou texto, que seja da autoria
deste canal e do blog correspondente, com as únicas ressalvas de,
quando houver citação da fonte, não alterar o conteúdo citado,
e de que não seja vendido este conteúdo ou alguma cópia
dele em qualquer formato. De graça recebestes, de graça dai (Mt 10:8).
-
A citação de qualquer pessoa ou leitura de seus textos
não implica em concordância com todas as suas ideias,
nem mesmo as ideias aqui citadas ou lidas.
Também nos reservamos ao direito de mudar
nossas próprias opiniões, de maneira que videos ou
textos passados possam não mais representá-las no presente.
-
ESTES SÃO OS TEXTOS MAIS LIDOS DO BLOG:
Separação entre Igreja e Estado - Eclesiologia Batista 2 -
https://edificacaocrista.blogspot.com/2022/04/separacao-entre-igreja-e-estado.html
Liberdade Religiosa - Eclesiologia Batista 1 -
https://edificacaocrista.blogspot.com/2022/04/liberdade-religiosa-eclesiologia.html
Ansiedade - Pérolas para a Vida 25 - https://edificacaocrista.blogspot.com/2022/05/ansiedade-perolas-para-vida-25.html
Todo cristão deve frequentar uma igreja - Vida Cristã 1-
https://edificacaocrista.blogspot.com/2022/03/todo-cristao-deve-frequentar-uma-igreja.html
O Decálogo não é imutável - Vídeo 3 - Questões e Apologética 6 - https://edificacaocrista.blogspot.com/2025/12/o-decalogo-nao-e-imutavel-video-3.html
Ninguém será justificado pelas obras - Rm 3:19-28 - Evangelho 2
https://edificacaocrista.blogspot.com/2022/09/ninguem-sera-justificado-pelas-obras-rm.html
Qual o valor e chamado do ser humano? - Catecismo Batista Ampliado - https://edificacaocrista.blogspot.com/2025/04/qual-o-valor-e-chamado-do-ser-humano.html
-
ESTES SÃO OS VÍDEOS MAIS ASSISTIDOS DO CANAL:
Meu jugo é suave - Mt 11:25-30 - Louvores IA 12 - https://youtu.be/e6RNim9ZIJM
O Altar de Damasco - 2Rs 16:7-14 - Estudo Bíblico 10 - https://youtu.be/tebI5JWr7gM
Separação entre Igreja e Estado - Eclesiologia Batista 2 - https://youtu.be/rKsk4rpsYZM
Liberdade Religiosa - Eclesiologia Batista 1 - https://youtu.be/of188MoaBvA
Buscai primeiro o Reino de Deus - Mt 6:19-34 - Louvores IA 2 - https://youtu.be/zeeaSQcJbzo
Deus estabelece critérios para a Adoração - Levítico 13-20 - Estudo Bíblico 16 - https://youtu.be/lAyMpFt3Ry0
Um Guia Seguro para o Céu - Joseph Alleine - Livro Completo - Evangelho 14 - https://youtu.be/hx-nyeg5t2Y
-
ESTES SÃO OS ÚLTIMOS VÍDEOS PRODUZIDOS PELO CANAL:
Perdão de Deus - Pérolas 4a Parte - 47 - https://youtu.be/Ix8w_WDMMiY
Perfeição - Pérolas 4a Parte - 48 - https://youtu.be/u5O4Nz-2d4Q
Permissividade - Pérolas 4a Parte - 49 - https://youtu.be/vHtuwIXtNNg
Perseguição - Pérolas 4a Parte - 50 - https://youtu.be/U4eW5HfRPYc
Ele veio para servir - Mt 20:25-28 - INSTRUMENTAL - Playbacks 49 - https://youtu.be/CRQsG8WXh2E
Perseverança - Pérolas 4a Parte - 51 - https://youtu.be/4VmF_qDpqUk
Coração preparado para a obra - Esdras 7-10 - Estudo Bíblico 45 - https://youtu.be/jE_YF7bEPeU
